SAYA begitu tertarik dengan dialog semasa Fahri (watak utama dalam filem “Ayat-ayat Cinta”) di dalam penjara atas tuduhan memperkosa. Ketika beliau begitu terganggu ketika ingin memulakan solat, ‘teman’ sepenjaranya lantas membentak dan mencengkam leher bajunya lantas berkata, “Dengar, Tuhan sedang berkomunikasi denganmu! Tuhan sedang mengajarmu erti sabar dan ikhlas… Dan itulah Islam!” Ya, ujian hidup adalah “guru” yang tidak bercakap, tetapi ia sangat mengajar dan mendidik.

Cucu-cucu nenek yang dikasihi,

Semenjak dua menjak ini, keselamatan dan maruah anak-anak remaja perempuan sering tergugat. Ada yang diculik, dirogol atau tidak pulang-pulang ke rumah. Di manakah silapnya dan apakah puncanya mereka mendapat nasib yang sebegitu menyedihkan? Nenek masih ingat lagi masa zaman nenek dulu. Sekolah jauh, kenderaan pula tiada. Hendak beli basikal tak mampu. Jadi nenek dan kawan-kawan terpaksa berjalan kaki lebih kurang 30 minit ke sekolah.

DIRIWAYATKAN oleh Ibn Kathir dalam al-Bidayah wan-Nihayah bahawa al-Baihaqiy menceritakan dari Abu Mansur Ahmad bin Ali al-Damghaniy dari daerah Namin di Baihaq, dalam sebuah kisah yang disampaikan dari Umar r.a. : Rasulullah sedang berjalan bersama dengan sekumpulan para sahabat, tiba-tiba datang seorang Arab Badwi dari Bani Sulaim ke hadapan Rasulullah. Beliau membawa bersamanya seekor biawak padang  pasir* yang ditangkapnya, dan bercadang untuk membakar haiwan itu untuk dimakan. Melihat ramai yang berjalan itu, beliau tertarik untuk mendekati dan bertanya siapakah gerangan yang sedang mereka iringi.

PERSOALAN halal haram bukan setakat makan minum sahaja. Umat Islam perlu lebih prihatin memilih produk dan perkhidmatan yang halal berdasarkan panduan syariat. Jika ini diabaikan, kehidupan individu, masyarakat bahkan negara boleh tergugat. Bagaimana? Ikuti temubual dengan Ustaz Zamerey Abd. Razak, seorang pakar kewangan Islam untuk mengetahui bagaimana modal insan boleh tergugat akibat sumber rezeki yang haram.

Sebagai seorang pelajar anda hidup dalam lingkungan ilmu dan pembelajaran meliputi ruang litup dari rumah ke sekolah hingga ke destinasi lain seperti perpustakaan awam, tempat ekspo, cyber café, kedai buku dan rumah kawan.

Pada prinsipnya, jin tidak dapat dilihat selagi ia berada pada sifatnya yang hakiki, dan tidak menyerupai bentuk yang lain, atau mengambil bentuk fizikal yang lain. Walau bagaimanapun ramai beranggapan bentuk jin sangat hodoh, buruk dan menakutkan.

Imam Ahmad meriwayatkan dalam kitab Al-Zuhd bahawa Umar Ibn al-Khattab suatu hari berkunjung ke rumah anaknya, Abdullah. Tiba-tiba dia melihat sepotong daging di rumah itu. Dia lalu bertanya, “Mengapa ada daging di sini?” Abdullah menjawab, “Aku teringin memakan daging, jadi aku membelinya.” Umar lalu berkata, “Apakah setiap kali teringin sesuatu, engkau terus memakannya? Cukuplah pembaziran yang dilakukan seseorang, setiap kali dia menginginkan sesuatu lalu memakannya.”

Anehnya, Sayidina Ali menyatakan sebaliknya – apabila hidup, yakni ketika mata terbuka itu yang dikatakan bermimpi manakala apabila mati (mata tertutup) dikatakan terjaga.

Pengumpulan harta bukanlah matlamat hidup sehingga segala usaha ditumpukan untuk memperolehnya dan mengetepikan kewajipan. Apabila hak dan kewajipan asas Islam tidak ditunaikan bersama boleh membawa kepada kerosakan dan kemusnahan.

Safar (perjalanan) ke Sabah kali ini terasa indah. Mendung kelabu yang dilihat ketika pesawat mendarat, menyapa sayap yang berliuk. Awan awan sarat berisi air bagaikan bersedia menitik basah ke bumi.