MENGAPA sukar untuk mengikhlaskan diri tatkala menjalinkan hubungan sesama manusia? Pasti ada sekelumit niat sama ada untuk mendapat manfaat, kedudukan, perhatian dan pelbagai lagi tujuan lain, walaupun pada asalnya diniatkan hanya kerana Allah.

‘Ata’ asal usulnya hanyalah seorang hamba, namun darjatnya lebih mulia daripada para raja.

Suatu ketika, amirul mukminin khalifah Islam, Sulaiman bin Abdul Malik melakukan haji dengan dua orang puteranya. Selesai melakukan tawaf, beliau mencari seseorang dan akhirnya beliau menemuinya di suatu sudut dalam Masjidilharam sedang khusyuk beribadah.

PERKATAAN seperti jujur dan amanah selalu muncul dalam percakapan dan perbuatan kita setiap hari. Mudah untuk diucapkan tetapi sukar untuk dilakukan. ringan di lidah, tetapi berat untuk direalisasikan.

MANUSIA tidak akan terlepas daripada melakukan kesilapan. Tidak ada seorang pun yang akan selama-lamanya benar dan selama-lamanya salah. Walaupun berbuat salah itu lumrah manusia dan kehidupan, ia tidak boleh dijadikan alasan untuk sentiasa melakukan kesalahan berulang kali apalagi merancang untuk membuat dosa dan maksiat.

APABILA seorang Muslim melakukan sesuatu maksiat dan dosa, maka sudah tentu dia bertaubat dan menyesal akan perbuatan dosanya itu. Namun, ramai juga yang telah bertaubat, tetapi kembali melakukan maksiat semula. Mereka ini merasa yakin Allah Yang Maha Pengampun akan mengampuni mereka. Justeru, keyakinan mereka itu mendorong mereka untuk melakukan maksiat lagi.

DALAM peperangan al- Qadisiyyah melawan tentera Parsi bawah pimpinan panglima tenteranya yang terkenal Rostum, Abi Mihjan r.a. telah turut sama kerana mengejar syahadah iaitu mati syahid. Walau bagaimanapun, impiannya untuk tersenarai sebagai seorang tentera yang mati kerana memperjuangkan agama Allah dan akan mendapat keampunan daripada dosa-dosa, hampir-hampir terbantut kerana hukuman kurung sebelum disebat telah dikenakan kepadanya akibat kesalahan meminum arak.

RASULULLAH s.a.w. bersabda yang bermaksud: “Sesiapa yang beriman kepada Allah dan hari akhirat, hendaklah berkata-kata yang baik atau diam.” (Riwayat al-Bukhari dan Muslim)

JIKA kita diberi pilihan di antara mahu hidup dengan usia yang panjang dan usia yang pendek, sudah pasti ramai yang akan memilih berusia panjang. Namun, benarkah hidup dengan usia yang panjang itu adalah lebih baik… atau akan rugi jika usia kita pendek?